中国2000年的皇帝体制竟然与美国一样是自由、平等、公平、公正与博爱的和谐社会（2）
(欧美官民为何赞美歌颂中国2000年的皇帝政治体制？)
（中国房地产观察随笔）
昨天又对比翻看了美国人丁韪良所著《花甲忆记，一位美国传教士眼中的晚清帝国》、美国人何天爵（Chester Holcombe）所著《真正的中国佬》以及英国人约.罗伯茨所写的《十九世纪西方人眼中的中国》，感触颇深，于是，就以《历代帝王朝廷与美国政府一样在官员选拔上民主公平》为标题，作为《2000年的皇帝体制竟然与美国一样是自由、平等、公平、公正与博爱的和谐社会》系列二，放进了博客。(注:美国人丁韪良在中国生活了62个年头（1850-1916），是当时在华外国人中首屈一指的中国通，何天爵在华16年，1885年回美国)。
有两个至关重要因素促成中国2000年的皇帝体制如此永恒持久，一是孝道，二是帝王政治制度的民主公平。孝道或父权是大清帝国的基本法。但是，以肯定的口吻下结论说，帝王政治制度是一种民主公平的制度，必定要引起国民党党徒奸民们的愤怒和群起攻击与反对。但是，帝王政治制度的的确确就是一种平等、公平、民主和科学的政治制度，事实真相就是如此，过去2000多年已存在了的事实是铁证，肯定不会以国民党的“党化教育”里的神话和党的意志为转移。
首先，机会平等公平。在大清帝国，正像在美国一样，政府由来自民间的官员组成，一个人如果有志于从被统治者变为人上人的统治者，那么他不会受到阻碍和干涉，其最终结果往往也能如愿以偿。人人都认识到官位属于大家，因此，人人争先恐后地热切希望有朝一日谋取一官半职。在皇族中除了皇帝之外，没有多少人在朝中担任官职，也没有多少人参于或者对国家大事特别感兴趣。同时也没有高官厚爵随便加给某人，使他的子子孙孙、女儿女婿、七大姑八小姨之类的人永远享有国家的俸禄，不存在皇族中的人充斥名利双收的所有显要职位的现象。步入士途的大门向所有人敞开。每个乳臭未干的男孩子都可能是未来权倾朝野的执政大臣（《真正的中国佬》P33 ~35）。
其次，管理公正，没有压迫。“将相本无种，男儿当自强”这句话经常被援引，以激励青年奋发向上。学识智慧可以封侯拜相，赫赫战功可以封王拜将，对此，中国5000年的帝王体制下的年轻人耳熟能详。这是中国帝王政体的民主性所在，在理论上为所有人提供了平等机会，对发展教育、维护忠诚起着重大作用。以此为准则的朝廷是清白的。肆意贱踏这一准则的朝廷是腐败的，但是，即使这样，朝廷做得很有分寸，腐败官吏不足十分之一。对民众来说，帝王这种制度似乎是良性的，他保证管理公正，保证民众免受大家族的专制统治，否则大家族会篡夺地方政权。2000年来，中国人丝毫不像受压迫民众，世界上再没有比他们更不受官方干扰的了。法定税收并不压迫人，如果贪官逼民众交重税，民众可以请求将他解职。在缺少宪法限制的情况下，精心的教育使这个缺点受到牵制；皇帝充当了官员与民众之间的缓冲器，帝王政治制度总体上对平民老百姓有利（《花甲忆记，一位美国传教士眼中的晚清帝国》P222~227）。
再其次，朝议和廷议制度的爱民、民主与科学性。中共高官李铁映在《论民主》一书的P334~341页里有很多篇幅的赞美歌颂，俺就不引用了。美国人丁韪良则说，皇帝个个肯定是以爱民去换取臣民的拥护。中央政府下设六部。皇帝无论通过何种渠道得知的问题，初理之前都要经过许多程式和考虑。普通事务皇帝会批上“着某部查办”之类，完全由某捕裁夺。如果皇帝批上“着某部上奏”，则需要更详尽的尽职调查，但皇帝几乎无一例外地会批准该部的意见。皇帝不同意的情况多数事关奖惩，由皇帝表现出君主特有的宽大与怜悯。极其重要的事务，有时需要六部会商，京师各部门协办，这一尊贵议会的集体智慧从来不会被驳回，皇帝趁机借这个再好不过的机会来取得臣民的拥护与爱戴。除了对上天和民众负责，皇帝还要经得起历史的检验。国史馆的史官如影随形，记下圣上的日常言行。
最后，民众享有高度独立的言论自由。中国人与政府之间是人民享有几乎无与伦比的自由，而政府在国民生活中微不足道，这是最大的事实。强调这一点非常重要，因为不了解中国的人常常会有一种相反的看法。中国人有完全的工商业自由、有迁徙自由、娱乐自由、信教自由，而且各种限制和保护并非由议会以立法的形式来实施，政府也完全不介入（《十九世纪西方人眼中的中国》P21）。
在评判朝廷官吏的政绩和才能表现方面，中国平民百姓享有高度独立的言论自由。这种普遍的民主的精神在西方人看来是一个最典型的畸形物，西方人找不到打开中国帝王政治体制这个谜团的钥匙，因此就把它视为纯粹的专制政治。中国人每个人都可以以截然不同的态度、截止的方式对各级政府官员------无论是最高级别者还是最低的七品芝麻官，甚皇帝评头论足，说长道短。对于各级官吏，他们评论起来就毫无顾忌，可以指责抨击他们政务的失职和私生活的不检点，还可以奉送他们种种外号。这写行为一般是善意的，他们把官吏看成是自己人。但是，一谈到皇帝时，则完全变成了另外一回事。人们的口气很小，说话极有分寸，毕恭毕敬（《真正的中国佬》P34）。
美国人丁韪良与何天爵、英国人约.罗伯茨和约翰.巴罗爵士，四人对中国帝王政治体制观察的结论完全相同。也就是说，中国2000年的皇帝体制竟然与美国一样是自由、平等、公平、公正与博爱的和谐社会。
因此，胆敢反对皇帝的人必定是“视民如草”的奸诈黑道老大。
参考资料：
1．美国人丁韪良《花甲忆记，一位美国传教士眼中的晚清帝国》，广西师范大学出版社
2．美国人何天爵（Chester Holcombe）《真正的中国佬》，中华书局
3．英国人约.罗伯茨《十九世纪西方人眼中的中国》，中华书局
4．英国 人约翰.巴罗爵士《我看乾隆盛世》，北京图书馆出版社
5．李铁映《论民主》，中国人民大学出版社